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正在植物试验中，雄性易被新的同性唤起，这类景象被性心理学家们称为“科妮基景象”。但人类究竟结果不同于植物，没有能够为了寻求性爱的新鲜感，而逾越现有的婚姻关系，正在没有畸形的两性关系中探求安慰。那么，婚姻中的男女双方若何使豪情经久不衰呢？

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见异思迁，好像是人的本性，即便是一对情深的伉俪，正在一路生涯了几年或几十年，若是正在性爱的情势上没有注入新的内容，性爱的豪情便会大打折扣，性爱的新鲜感也将逐步消失，乃至彼此间对过性生活没有那么火急，从中取得的愉悦、美好感也便不会那么激烈了。更有甚者，把过夫妻生活看作是官样文章，或许是一种承担跟责任。

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毋庸置疑，几年或几十年重复天同一个人，以同一种方法、同一套顺序过夫妻生活，一定会发生枯燥、反复感，而反复便天然意味着无新颖、无安慰的欢乐，性爱的激动也便会正在无变更的操纵中变得敏感板滞，相互对做爱的欲望天然也会降低。这类偏向不只人类有，植物也有。正在植物试验中，雄性易被新的同性唤起，这类景象被性心理学家们称为“科妮基景象”。

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植物的这类“科妮基景象”，有一段妙语。听说，某国一名总统携其夫人科妮基太太观赏一个农场。正在观赏养鸡场时，科妮基太太问饲养员，隔多长时间公鸡向母鸡实行其责任？饲养员回覆：“每星期十多次。”科妮基深有感触地说：“把那通知总统。”当总统得悉时，他问，“公鸡是不是每次履行义务皆是与统一只母鸡”？饲养员通知总统：“每次皆是与分歧的母鸡。”总统听后笑着道：“把那通知科妮基夫人！”

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因而可知，新鲜感可以触发天性的激动。不外，人不是简略的植物，人除受植物本性的安排，更多地还要遭到社会文明范例、道德观念的制约，特别是古代社会实验的一夫一妻制。以是，人类没有首倡为了寻求性爱的新鲜感，而逾越现有的婚姻关系，正在没有畸形的两性关系中探求安慰。

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不外，透过“科妮基景象”，咱们却取得了一个无益的启发，性爱的豪情也好，新鲜感也好，是正在变更中发生的，倘若您改换了性伴侣，而一切的性爱方式跟顺序皆循序渐进，虽然可以取得新鲜感，但这类新鲜感却无论如何也连续不了多久，您很快又会觉得腻烦。若是您不改换性伙伴，而是正在性爱的方式跟顺序上展现新招，从而使相互感触感染到安慰，新的豪情天然便会经久不衰。

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